Архив
Вы сейчас просматриваете архивы рубрики «Философия».
Автор: admin
26Техника и научно-технический прогресс
Символом научно-технического прогресса является техника. Техника – способ человеческой деятельности, использования методов научного познания Главный признак техники – материал. техника включает научные методы создания материальных благ. Техника - методы управления социальными процессами – организующая техника. Т включает методы исследования духовного мира человека. Выделяют производство идей . Техника – основа основ . Т будучи тотальной приобретает статус самостоятельной, автономной, доминирующей незпвисимо от статуса человеческого бытия.
Техника опирается на научные идеи. Исследуется влияние техники на все стороны человеческой жизни, это влияние тотально, абсолютно, астрономическое.
Трагедия: мы не умеем пользоваться техникой . Человек не в состоянии контролировать развитие техники и техника превратилась в абсолютно неуправляемый фактор. Техника достигла таких успехов, что гуманитарные науки далеко позади.
Читать полностью »
Автор: admin
21Понятие «человек», «личность», «индивид»
Соотношение природного (биологического) и социального в человеке очень сложно. Человек есть единство биологического и социального. Следует согласиться с марксизмом определяющая роль принадлежит социальному.
Индивид – понятие характеризующее отдельного человека как единичного представителя человеческого рода. Синоним человек. Индивидуальность характеризует свойства человека, его неповторимые черты, противоположное ему понятие – типичность, массовидность. В решающей степени индивидуальность обусловлена социальными способностями, интересами, убеждениями.
Личность по своей сути есть человек в совокупности его социальных качеств формирующихся в процессе исторических конкретных видов деятельности. Значимость личности определяется глубиной и масштабом воздействия на окружающую среду. Это требует от личности не только развитого сознания , но и высокого уровня самосознания самооценки, самоконтроля. Самосознание личности трансформируется в жизненную позицию, представляющуюсобой основанную на жизненном опыте.
Читать полностью »
Автор: admin
16 Законы диалектики
Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает причину развития. Механизм действия закона предполагает взаимосвязь между категориями: тождество, различие, противоположность, противоречие. Под понятием тождество – момент относительнй устойчивости, неизменяемости объекта. Различие фиксирует моменты подвижности. Противоположности- внутренне взаимосвязанные присущие самим предметам стороны, кот. Не только предполагают друг друга но и исключают друг друга. Постоянное возникновение и разрешение отношений между противоположностями есть противоречие.
Закон количественных и качественных изменений раскрывает механизм развития. Качество характеризует внутреннюю определенность вещей, явлений кот. Обусловливает их целостность и устойчивость при постоянном изменении делает их данными. Качественная определенность предметов проявляется через свойства. Свойства обнаруживаются в связях и отношениях между предметами, кот. Являются их носителями. Количество-все то, что характеризует предмет со стороны по величине, объему, числу, степени, интенсивности, масштабов развития. Пределы возможных количественных изменений объекта кот. Не ведут к его коренным качественным изменениям выражается категорией мера
Читать полностью »
Автор: admin
11Проблема человека в философии 20 века
Серин Киркигор первым заложил новое направление в философии- христианский экзистенциализм, предметом является человек, чел-к страдающий. СК подчеркивает Ф не может ориентироваться только на онтологию. Он пытается переориентировать философию. СК акцентирует внимание- Ф должна отказаться от классических традиций с ее вопросом –что такое человек. По его мнению вопрос философии должен звучать так Как существовать человеку в качестве человека. СК персонализирует классическую философию с Гегелем. Эта философия унифицирует историческое многообразие культур. Он подчеркивает что философия может существовать как моральная философия. Предмет экзистенциализма – человек в рамках фундаментального выбора. Основная проблема – проблема самообретения человеческой сущности и проблема свободы и нравственного самоусовершенствования. В философии К бытие направлено в ничто, к смерти, и отсюда появляется тема смерти, страдания, отчаяния, страха, для того чтобы определить структуру человеческого существования. К пдчеркивает что Э это острая конфликтная ситуация. Э непостижима никакими логическими и рациональными методами познания. Так глубины Э доступны для людей кот он наз исключением из всеобщего. Это люди, находящиеся в пограничной ситуации. Это люди страдающие. В ХХ в появл Карл Ясперс, Мартин Хайдегер, Бердяев. Все они рассматривают человека как проект. Чел-к определяет себя исходя из внутренних целей и побуждений. Человек абсолютно свободное существо. Человек есть великое ничто. Это по Сартру. Человек несет полную ответственность за мир в котором живет, а снятие ответственности принижает человека. Камю предложил проект бунтующего человека. По Камю абсурд не есть вседозволенность. Абсурдный человек всегда готов платить за содеянное. Абсурдного человека мир не принимает.
Читать полностью »
Автор: admin
6.Философская мысль Возрождения
От раннего гуманизма 14 в до натур философии 16-17 вв. Вызвана фил-я мореплаванием, торговлей, войнами. Отход от церкви. Процесс секуляризации-освобождение от влияния всех сфер жизнедеятельности человека. Основные черты фил-ии эпохи В – гуманизм и пантеизм. Пантеизм – философское учение, согласно кот бог тождественен природе, растворяет бога в природе отвергая тем самым сверхприродное начало. Центром гуманизма была Италия. Черты: антицерковное и антисхоластическое направление, стремление уменьшить всемогущество бога; антропоцентризм, особое внимание к человеку, воспевание его силы, возможностей.
У истоков итальянского гуманизма стоял Данте. В сер. 15 в неоплатоническийпериод – идеалистическое напр-е кот. ставило своей целью устранение противоречий учения Платона и дальнейшее его развитие-Ренессанский пантеизм, Предложил пантеистическую картину мира. По Кузанскому «не существует разницы между богом и его творением». Вывел закон совпадения противоположностей. «Едины материя и идея. Вселенная бесконечна» Коперник выдвинул идеи «Земля не является центром вселенной. Космос бесконечен» Учение направлено против церкви Идеи Коперника развил и углубил Д Бруно «Солнце-центр по отношению к земле» Галилей на практике подтвердил правильность идей Коперника. Галлилей основатель экспериментально теретического естествознания. В эпохе Возр харак-ен повышенный интерес к человеку, природе, но и к проблеммам гос-ва, устройства общества, взаимоотношении церкви и чел-ка. Эта проблемматика нашла отражение в философии реформации, кот имела своей целью реформу каталицизма, демократизацию церкви. Мартин Лютер против введения каталической церковью индульгенции (откупления от грехов) «Между богом и чел-ком не должно быть посредников как католическая церковь Необходимо упростить катал обряды» Философия реформации послужила идеологическим обоснованием политической и вооруженной борьбы за реформу церкви почти во всех странах Зап Европы.
Читать полностью »